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        “時代之問”是文藝界首要應答的重要命題
        2022年08月18日 15:20 來源:中國社會科學網 作者:夏燕靖 字號
        2022年08月18日 15:20
        來源:中國社會科學網 作者:夏燕靖

        內容摘要:

        關鍵詞:

        作者簡介:

          中國共產黨領導下的百年文藝,始終堅持“以人民為中心”,是黨和人民英勇奮斗道路上的嘹亮號角。一百年來的經驗和事實證明,黨的文藝事業是黨聯系人民群眾的重要紐帶,是馬克思主義文藝觀“中國化”的鮮明體現,是探索和創新文藝變革邁向高峰的指南,是繁榮我國社會主義文藝事業發展的根本保證。黨的十八大以來,習近平總書記就文藝工作發表一系列重要講話,指出“文藝是鑄造靈魂的工程”,廣大文藝工作者要“樹立大歷史觀、大時代觀”,賦予了新時代文藝事業“為人民”“為時代”的重任,更是黨領導文藝事業在新的歷史條件下回應“時代之問”的新實踐。

          在黨領導的百年文藝中,文藝工作者以實際行動追隨黨的文藝路線與方針,走出了一條以馬克思主義為指導、符合中國國情和文化傳統、高揚“人民性”的文藝發展之路。進入新時代,黨的文藝工作地位和作用更加凸顯,堅持“人民性”成為新時代文藝創作的最強音。正如習近平總書記強調,“實現中華民族偉大復興需要中華文化繁榮興盛,中國精神是社會主義文藝的靈魂,要創作無愧于時代的優秀作品,堅持以人民為中心的創作導向,加強和改進黨對文藝工作的領導”。這是新時代堅持黨領導文藝,堅定“四個自信”,繁榮發展社會主義文藝的現實依據,也是文藝工作者回應時代課題的歷史任務。

          今天,作為文藝工作者理應以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,在文藝思想和文藝創作領域重鑄新的歷史輝煌。因而,圍繞“文藝事業應努力回答時代之問”,是當今文藝思想領域首要回答的命題。

          文藝事業應努力回答“時代之問”是文藝創作的根本指南 

          學習和領會習近平總書記在中國人民大學考察時強調的“哲學社會科學工作者要做到方向明、主義真、學問高、德行正,自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為學術己任,以彰顯中國之路、中國之治、中國之理為思想追求”,文藝工作者就要自覺意識到正身、修身,將創作熱情投入到人民文藝之中,以開啟文化建設新征程為己任,擔當起建設文化強國的新使命,這成為如何回答好“時代之問”的重要依據。

          其實,關于文藝事業如何回答“時代之問”,在習近平總書記就文藝工作發表的一系列重要講話中有明確闡述。2019年3月4日,習近平總書記在看望參加政協會議的文藝界社科界委員時強調“勇于回答時代課題”,提出在新形勢下文化文藝工作、哲學社會科學工作要“深刻反映我們這個時代的歷史巨變,描繪我們這個時代的精神圖譜,為時代畫像、為時代立傳、為時代明德”。同時指出“一切有價值、有意義的文藝創作和學術研究,都應該反映現實、觀照現實,都應該有利于解決現實問題、回答現實課題”??梢?,文藝創作以反映時代精神、書寫時代發展為回答“時代之問”的思路極為重要。如是說來,文藝事業與時代息息相關,不僅隨著時代的步伐前進,也需要文藝工作者通過創作的方式書寫時代、書寫社會、書寫中國。尤其是身處時代浪潮中的文藝工作者,通過不同的文藝表現形式記錄著時代的變遷,這不僅是由哲學社會科學研究的本質所決定的,更是黨領導的文藝創作必須正視的變化與變革。從根本上說,哲學社會科學是構成人類文明發展進步不可或缺的動力,文藝作為其重要組成部分自然有著自己的位置,都是基于“現實”這一變量而給予文藝創作無限發揮的可能,也是文藝創作需要直面的現實關懷。

          中國特色社會主義進入新時代,文藝創作必然要有新思想、新面貌、新氣象。正如,習近平總書記引用白居易的詩文“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,闡述文藝創作為時、為事發聲的社會功能,正合乎新時代文藝工作者立足時代舞臺,創作經典作品的實踐現實。在全面建成小康社會的偉大歷史進程中,文藝創作鼓舞著、激勵著、記錄著一幕幕重要的時刻,廣大文藝工作者感受著國家的變化和時代的律動,將國家建設中感人的、動容的故事,以文藝創作表現出來,創作出體現中國特色、中國風格、中國氣派的優秀作品。文藝創作不僅是時代的感悟,還應是文藝工作者通過時代的自我沉淀,把握文化脈搏,注重“歷史性”“藝術性”“現實性”“時代性”的統一,在文藝作品中凝聚當代中國風貌,創作出無愧于新時代的好作品。

          努力回答“時代之問”,是文藝事業在時代發展中呈現不同面貌,立足于中國特色社會主義偉大實踐的創作指南??梢哉f,黨的文藝事業是在努力回答時代之問中,不斷創新和開拓,為黨和人民繼續奮勇前進提供強大的精神動力。

          文藝應深入人民生活,貼近人民心靈,體現黨和人民的共同心聲 

          “回答時代之問”依然有著“歷時性”與“共時性”的思考?!皻v時性”呈現出的是黨領導文藝事業一脈相承的足跡,展現出中國共產黨人用百年汗水和崇高革命理想譜寫的光輝篇章。從潤物細無聲的創立,到氣壯山河的奮斗,再到偉大的中國夢化為現實。今天,我們重溫黨的歷史,從中汲取強大的精神力量,文藝創作可謂是典型性的集中表達。通常所言,文藝創作具有鮮明性、典型性和獨特性。以文藝的形式呈現、傳播黨的百年奮斗歷程,主要就是體現這“三性”形象化的典型塑造,借助文藝創作營造出的情境再現,使觀者共情、產生“親身感受”,從而進一步在人民中凝聚起理想信念?!肮矔r性”包括文藝走進黨史、走向人民現實生活的具體實踐,這是文藝工作者通過創作講述黨的歷程,讓黨史形象生動鮮活,走進人民心里。同時,還包含著在全球化時代背景下的中國力量,這一股股力量,是文藝工作者將歷史與現實進行有機結合,從中尋找創作靈感、厚植家國情懷、講好中國故事的深層觀照,響應“把握時代脈搏,承擔時代使命,聆聽時代聲音,勇于回答時代課題”的要求。

          全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。塑造人民公仆形象是文藝創作中不可或缺的主題,“公仆形象”在新時代文藝創作中呈現出新的特色。過去文藝作品在塑造“公仆形象”時往往聚焦于人物本身英雄化、榜樣化,以此高歌黨員干部的形象、樹立人民心中的豐碑。在新時代,文藝創作被賦予了更多的人民性、時代性特征,在描繪黨員領導干部時,“公仆形象”更加注重以小見大的細節刻畫,用真情走進民心、感動民心的情感傳遞。以焦裕祿的形象塑造為例,在20世紀60年代到90年代幾代人的印象中,焦裕祿這個名字一直是以榜樣的形象而存在,由焦裕祿為主題創作的文藝作品表現的是焦裕祿為國家事業鞠躬盡瘁的楷模形象。進入新時代,習近平總書記強調,“好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣,能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生”,文藝創作依此將焦裕祿的形象、精神與人民生活拉得更近。榜樣人物清風式的刻畫在電影作品《我的父親焦裕祿》中體現得尤為突出,影片以女兒的視角敘述焦裕祿作為父親的暖人形象,焦裕祿不僅是一名黨員、一名干部,更是一位平凡的父親。生活化的故事情節和平凡式的人物塑造,使人物以平易近人的形象走進人民的心中,讓人們感受到焦裕祿的精神是貼近生活的,影片分別從焦裕祿有情、為民、無私等“關鍵詞”串聯起一個個真實的焦裕祿形象與焦裕祿精神,感人至深。

          為英雄立傳,為人民塑像,為時代傳神。塑造承載國家希望的民族脊梁形象,是對中國共產黨人“紅色氣質”的生動寫照。在中國共產黨歷史展覽館的西側廣場上,一組組群雕特別引人注目,名為《旗幟》《信仰》《偉業》《攻堅》《追夢》的五組雕塑莊嚴矗立,氣勢恢宏?!镀鞄谩酚牲h旗形象與臺階組成,用堅硬的雕塑展現柔軟的旗幟,實際上是展現了中國共產黨是中國背后的堅韌力量,雕塑的永恒感、凝固感、豐碑感與旗幟呈現出的迎風招展、指引前方的律動感在作品表達中相得益彰?!缎叛觥氛宫F的是共產黨員莊嚴宣誓的場景,作者將“新民主主義革命時期”“社會主義革命和建設時期”“改革開放和社會主義現代化建設時期”和“中國特色社會主義新時代”四個歷史時期中71位不同職業、不同年齡的真實存在的共產黨人,以群像人物一致性地莊嚴舉起右手為定格,用12個場景中的宣誓形象,集中塑造于群雕作品之上?!秱I》將中國共產黨人在不同歷史時期的偉大事業理出一條以工農聯盟為基石,走向新時代的情節為敘事線索。作品選取的人物有科技工作者、工人、農民、軍人、知識分子、少年先鋒、運動員、黨員干部等,而人物組合構成的勇往直前的邁進瞬間,卻成為整個作品的視覺引導,展現了新時代立于不同崗位的平凡人有著共同建設中國特色社會主義偉大事業的共同心愿?!豆浴饭部坍?7位人物,以12個曾經感動國人心靈的歷史事件來謳歌中國共產黨人攻堅克難的英雄氣概和甘于奉獻的偉大精神?!蹲穳簟纷髡哔x予雕塑作品的創作思路是,每一個中國人都是新時代的追夢人,由此塑造了73個人物形象,涵蓋56個民族、14個職業代表、少年兒童,鮮活、真實、善良、美麗、懷抱希望,這不僅是新時代中國人的形象展現,也是中國當代藝術創作中現實主義精神的塑造。正如《旗幟》《信仰》《偉業》《攻堅》《追夢》這五組大型群雕作品呈現出的新時代中華民族挺起脊梁的奮斗者形象,新時代的藝術工作者通過創作、寫實,自覺回應著時代課題。

          銳意進取的時代先鋒形象,展現了中國共產黨始終堅持以引領新的偉大社會變革為己任的擔當。新時代文藝創作的時代先鋒形象,多以反映偉大時代精神,描摹人民美好生活為出發點,一大批影視劇作品將一群群改革攻堅者的時代先鋒形象以大眾化、生活化、基層化的樣式搬上熒屏。諸如,敘述基層青年黨員故事的《我們的新時代》、描繪扶貧路上鮮活生動的時代圖譜《山海情》、書寫鄉村振興美麗答卷的《三泉溪暖》《溫暖的味道》《經山歷?!?、關注航空工業的《逐夢藍天》和展現火箭軍青春風采的《號手就位》,以及以“時代楷?!秉S文秀奮斗在脫貧攻堅第一線為故事原型的《大山的女兒》、新時代女性投入振興鄉村建設的《幸福到萬家》、展現新時代黨員干部敢于擔當的《縣委大院》等,這些作品將各行各業的人物立體化,匯聚成新時代的先鋒形象,將“平凡”與“偉大”、“個人”與“國家”、“小我”與“大我”的事跡與時代變化相互成就,通過作品傳遞溫暖民心的精神圖譜。

          文藝作品塑造的人民公仆、民族脊梁、時代先鋒的形象,相加起來就是中國共產黨人的典型形象,這正是文藝作品“回答時代之問”的生動體現,這些藝術形象以真實、可感的細節刻畫,將時代精神、人物精神、民族精神傳入人民心靈。由此,文藝回答好時代的課題,即要通過深入人心的文藝作品為人民、為國家描繪出一幅幅立于時代之巔的精神畫卷。最為關鍵的一點,是文藝工作者以敏銳的藝術視角提煉出時代的精神與內涵,通過藝術的表現手段回應當下,聚焦現實問題,扎根人民生活,書寫國家、書寫時代、書寫人民,以此創造出優秀文藝作品,才能在回答時代問題中產生創新突破。

          結 語 

          回答“時代之問”,其重點在于直指當代人的精神面貌,特別是從“小我”到“大我”的轉變,文藝創作由“小我”即紀實展現單獨個體的藝術表達,到“大我”即書寫和記錄當代中國偉大實踐。以經典化的作品回答時代之問,是新時代文藝創作的重要命題,文藝工作者應深入學習貫徹習近平總書記的重要指示精神,“作家藝術家應該成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者,通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求”,這是文藝回答時代之問的正確途徑。堅持以人民為中心,創作貼近人民生活、與時代同行的藝術作品,是新時代背景下藝術創作的品格與傳承,可以說都是讓文藝創作抓住了時代最為緊迫的問題,讓時代課題在藝術表達中得到最生動的呈現。

          用優秀的文藝作品回答“時代之問”仍在不斷繼續。文藝工作者肩負著為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的歷史使命,應該扎根中國廣袤大地,以人民的視角、踏實的態度,挖掘蘊含在黨的文藝方針與百年文藝創新實踐中的內在邏輯。文藝創作當與時代同頻、與人民共振,真正做到以人民為中心,才能發揮最大正能量。唯有如此,才能感知當下人民生活的真情實感,創作出有靈魂、有溫度的時代作品,回應時代課題。

         

          【本文系國家社科基金藝術學重大項目“中國共產黨領導下的百年新美術運動研究”(項目批準號:19ZD20)階段成果】

          (作者系南京藝術學院藝術研究院二級教授,國務院學位委員會第七、八屆藝術學理論學科評議組成員,教育部馬克思主義理論研究和建設工程重點教材審議委員會專家組成員,中國文藝評論家協會理論委員會委員) 

        作者簡介

        姓名:夏燕靖 工作單位:

        轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:胡子軒)
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